イェイツと女性たち—-過去、そして現在

愛知淑徳大学名誉教授　大野光子　氏

　W.B.イェイツの生涯と作品については、4月の「イェイツ－その生涯と業績」展の期間に、4人の講師の方たちがそれぞれのご専門の立場から語られましたので、私はイェイツと女性たちとの文学的・人間的かかわり方に焦点をあてて、お話したいと思います。
アイルランドの激動の時代を生きたアングロ・アイリッシュ詩人イェイツの周囲には、常に時代の先端を行く知的で活動的な女性たちがいました。独立運動の中で出会った運命の女性モード・ゴーンもその一人で、イェイツの詩神（ミューズ）として多くの作品中に姿を留めることで知られています。しかし、今回は特に、生涯イェイツを支え抜いた妻ジョージにも光をあててみます。彼女は当初、若き英国人妻として、作品のインスピレーションとなり、後年はイェイツの全著作の管理保護者としてイェイツ研究の発展に尽くしました。２００２年に刊行されたアンサドルマイヤ－著『イェイツ夫人伝』に続き、今春同氏編注による『イェイツ夫婦書簡集』がついに出版され、偉大な詩人の妻の真の姿と貢献が明らかにされています。
「過去」の女性たちと、先駆詩人たるイェイツに触発された作品を書いている「現在」の女性作家・詩人たちにも視線を向けてお話しますが、当然のことながら、１９世紀末から21世紀に到る、アイルランドの社会状況にも触れることになと思います。

亡霊のアイルランド：ジェイムズ･ジョイスを中心に

中村学園大学流通科学部講師　田多良俊樹　氏

　｢モダニズムの巨匠｣たるジョイスが､初期の短編集『ダブリン市民』において、亡霊をどのように扱っているのかを検討してみたい｡まず､厳密な意昧ではどこにも亡霊が登場していないように見える短編に､実は亡霊が登場していることを確認する。この｢ゴースト･ハンティング｣の作業を経て､ジョイスが､その文学的キャリアの初期の段階から､アイルランドにおける心霊主義や神秘主義といった文化的伝統に反応していた可能性を探る。
講演日は初夏の頃。今回のように､ジョイス文学における亡霊を語る＝怪談をするの一興かもしれない｡いないと思っていた亡霊がいたと分かって｢ヒヤッ｣とするのを十分に楽しむために､聴衆の皆様には､邦訳でも良いので『ダブリン市民』を事前に一読されたい

スコットランドのバグパイプとケルト文化における位置づけ

スコットランドのハイランド地方を旅すると、広大な丘、ヒースの草原、羊たち、そして運河や湖、城（廃墟となってしまったものも含め）に出会うことができる。
各種族によって統治されていた土地には、その種族の長であったクラン（家系）があり独自のタータンが存在し、異までもなお大切に守られ、勇猛果敢なスコットランド人であることへの誇りとして子孫たちへと受け継がれている。
1974年女王陛下来日を機に設立された東京パイプバンドの代表として30年以上国内外でハイランドバグパイプの演奏活動を続けているが、演奏曲目の中には現代的な軍隊の行進曲だけではなく、ダンス曲・古典曲・歌唱曲・生活の場面に根付いた曲も多い。スコットランドにおいて英国軍となる以前はスコットランド内の各クラン（種族）の城主に帰属していたバグパイパーたちが、生活に根付いた各場面で演奏をしていた。これは、唯一英国より独自の軍隊（私有軍）を持つことを許されＡｔｈｏｌｌ侯爵とＡｔｈｏｌｌ Ｈｉｇｈｌａｎｄｅｒｓの存在からも当時の様子を目の当たりにすることができる。今回の講座では楽曲の違い・様々な経験や楽器の近年の変化を、実際の楽器を使って実際に鑑賞していただく。
また、ハイランドバグパイプ発祥の地とされるスカイ島、ここにあったバグパイプ学校とマクリモン家・国民詩人として有名なロバート・バーンズにも触れながら、バグパイプという楽器の生い立ちと、現在スコットランドだけでなく世界中で演奏されたいるその姿を様々な角度からご紹介したい。