アスコットランドとウイスキー ケルト文化から独立運動そして「マッサン」まで。

英国からの独立の是非を問う国民投票が昨年秋に行われ、NHK朝の連続テレビ小説「マッサン」で注目されているスコットランド。
スッコッチ・ウイスキー、ゴルフの発祥地、タータンチェック、バグパイプ、怪獣ネッシ-・・・・。かの地に思いを馳せると、いろんなアイコンがイメージされますが、その素顔はあまり知られていません。
スコットランドは、お隣のアイルランドと同様、「ケルトの国」と呼ばれています。そのいわれを歴史と文化の面からわかりやすく解説します。とりわけ先住民のピクト人、ブリトン人、アイルランドから渡って来たスコット人らケルト系民族が立していた「暗黒時代」に焦点を当て、いかにスコットランドという国が築かれていったのか、そのプロセスを浮き彫りにします。イングランドとの確執、今回の独立の動きにも深く関わっています。
さらに世界に冠たるスコッチ・ウイスキーの誕生から変遷、そして現状についてもお話します。「ケルトの酒」と自負するスコッチにまつわるさまざまなエピソードやこぼれ話、スコッチを目標に本格的なジャパニーズ・ウイスキーを生み出し、「マッサン」のモデルになった竹鶴政孝さん（ニッカウヰスキー創設者）の功績についても言及したい思っています。琥珀色の液体が放つ魅力とは・・・？
今回の講座は、大所高所から見据えた「スコットランド入門学」です。

定例会

多摩美術大学　教授/芸術人類学研究所　所長　鶴岡　真弓氏

ユーロ＝アジア世界とケルト【神話と象徴のデザイン力】■｢日本／列島｣は､大航海時代以来､インドやカタイ(中国)の彼方にある｢極東の島国｣として描き出され『魏志倭人伝』に記されたように東海の彼方の周縁とみなされた｡しかし北半球で最大にして地球上最も多様な民族文化を培ってきた｢ユーラシア｣大陸を見渡せば､この極東の列島は｢東の縁(ふち)｣ではなく、｢東の極み｣を占める文明の｢極｣であることを発見させられる。■つまり日本／列島は､ユーラシア｢世界｣を東の極みから眺望するヴィスタを占め､その芸術文化は､およそ一万年前の縄文文化から、｢開かれたユーロ=アジア性｣を､芸術や宗教儀礼に表し営みをつづけてきた。　■たとえばアイヌの人々の衣｢アトゥシ｣は､シベリア沿海州のナナイ族の人々の花嫁衣装にいまも生きる曲線文様を共有し､｢フローラ(植物)界とファウナ(動物)界｣を交流させた､北方ユーラシアに普遍的な｢生命のしるし｣のデザインとして､遠く西の極みの北方ヨーロッパ文明(たとえばケルト文明)の意匠にまで､通じている。■今回はこれまで個々別々に観察されてきたユーロ=アジア世界の民族･集団の芸術の間に動的に｢分かち持たれた共有性｣から見直してゆき､ヨーロッパの基層ケルトがいかに｢ユーロ=アジア世界｣とネットワークをもち｢神話と造形のデザイン力｣を培ってきたか､そのダイナミズムについてお話いただきました｡

ケルト文化とユーロ＝アジア世界
～動物・植物・鉱物の神話と芸術～

　ユーロ＝アジア世界とケルト【神話と象徴のデザイン力】■｢日本／列島｣は､大航海時代以来､インドやカタイ(中国)の彼方にある｢極東の島国｣として描き出され『魏志倭人伝』に記されたように東海の彼方の周縁とみなされた｡しかし北半球で最大にして地球上最も多様な民族文化を培ってきた｢ユーラシア｣大陸を見渡せば､この極東の列島は｢東の縁(ふち)｣ではなく、｢東の極み｣を占める文明の｢極｣であることを発見させられる。■つまり日本／列島は､ユーラシア｢世界｣を東の極みから眺望するヴィスタを占め､その芸術文化は､およそ一万年前の縄文文化から、｢開かれたユーロ=アジア性｣を､芸術や宗教儀礼に表し営みをつづけてきた。　■たとえばアイヌの人々の衣｢アトゥシ｣は､シベリア沿海州のナナイ族の人々の花嫁衣装にいまも生きる曲線文様を共有し､｢フローラ(植物)界とファウナ(動物)界｣を交流させた､北方ユーラシアに普遍的な｢生命のしるし｣のデザインとして､遠く西の極みの北方ヨーロッパ文明(たとえばケルト文明)の意匠にまで､通じている。■今回はこれまで個々別々に観察されてきたユーロ=アジア世界の民族･集団の芸術の間に動的に｢分かち持たれた共有性｣から見直してゆき､ヨーロッパの基層ケルトがいかに｢ユーロ=アジア世界｣とネットワークをもち｢神話と造形のデザイン力｣を培ってきたか､そのダイナミズムについてお話いたします｡

漢とローマ～倭とケルト

九州歴史資料館 館長　西谷　　正　氏

今から2千年ほど前、ユーラシア大陸の東と西に、二つの大きな文化圏があった。東の文化圏とは漢帝国を中心としたものであり、そして、西の文化圏とはローマ帝国のそれであった。また、二つの文化圏の周辺には、それぞれ、異民族の文化圏が見られた。東の漢帝国の周辺文化圏の一つが、その当時、漢帝国から倭と呼ばれた現在の日本列島において認められる。
漢帝国は北方の草原地帯を舞台に強大な勢力を形成し、南方へ進出を計っていた匈奴を牽引するため、倭をその冊封体制下に組み入れようとした。一方、漢帝国とはシルク・ロードのオアシス・ルートで結ばれた西方に、ローマ帝国が位置した。ローマ帝国は、その版図拡大の過程で、現在のイングランドのケルトへと進出した。ここにおいて、西のローマ帝国とケルトの関係を、東の漢帝国と倭のそれとの比較から、二つの地域間に見られる共通性と相違点を見出したいと思う。
たとえば、ローマ帝国のファートに対して、ケルトはヒルフォートで対抗した。それに対して、漢帝国の場合は、群県治所の設置が見られたが、漢帝国の直接支配を受けなかった倭では、朝貢関係を結んだ。ただ、倭における防衛的な環濠集落はケルトのそれに共通点が見出せる。しかし、防衛対象は、ケルトの環濠集落がローマ帝国であるのに対して、倭のそれは倭内部の周辺諸国であった点は大きな違いである。

アイルランドの石の美術　拓本

1994年１２月に当会が発足して2014年は２０周年を迎えます。特別記念行事として故大野忠男氏が１９７３年から１９７９年に亘ってアイルランドの遺跡から採拓された拓本を中心にした展覧会を開催致します。

展示されている拓本を、巨石の時代、ケルトの時代、初期キリスト教時代、ノルマン侵入時代、それ以降の時代～と歴史的に見ながら、ケルト文化、キリスト教文化、ゲルマン文化がどのように関係しながら現れているかを辿ります。

定例会

書家　　　　　齋藤　五十二　氏

1994年１２月に当会が発足して2014年は２０周年を迎えます。特別記念行事として故大野忠男氏が１９７３年から１９７９年に亘ってアイルランドの遺跡から採拓された拓本を中心にした展覧会を開催致します。

展示されている拓本を、巨石の時代、ケルトの時代、初期キリスト教時代、ノルマン侵入時代、それ以降の時代～と歴史的に見ながら、ケルト文化、キリスト教文化、ゲルマン文化がどのように関係しながら現れているかを辿ります。